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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。
美品 掛け軸 大徳寺 藤田寛道作「結果来自然」共箱 禅語 茶掛け。
関防印は惺々著です。
良*様 間宮英宗『達磨図』茶道具 愛知県生 臨済宗 奥山方廣寺派管長 青龍窟 掛。
  箱書、花押があります。
中国書斎墨 上海墨廠出品 鉄斎翁書画宝墨 油煙一〇一 古墨 (国華第一なし)。
「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。
中国書画 掛け軸 書道肉筆逸品 著名画家 人物絵画第一人者(S-7)。
人間はついつい安易な妥協をしがちです。
良*様 猷禅玄達 三生軒 霊亀画賛 臨済宗妙心寺派管長 美濃 師無学 久留米梅林。
どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作 鮎画賛「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。
表装は良い状態です。
こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「海月澄無影」共箱 禅語 茶掛け。
中国書画 掛け軸 書道肉筆逸品 著名画家 人物絵画第一人者(S-6)。
軸先:木製 黒塗。
  紙本:墨書。
大徳 長谷川 寛州 瀧 一字 紫野 三玄院 臨済宗 禅宗 茶掛 f118。
【専用B】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。
 付属品:共箱、タトウ箱付。
~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。
美品 掛け軸 妙心寺 盛永宗興作「一雨払炎光」禅語 茶掛け 夏掛け。
井上雄彦 サイン 清田信長 SLAMDUNK スラムダンク。
もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。
これでいいと思ったらそこまでです。
⭐︎星に祈りを⭐︎ 表千家 即中斎宗匠【松樹千年翠】自筆 一行 即中斎。
【専用A】P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。
いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。
それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。
硯。
本阿弥光悦の書 寛永三筆の一人 合わせ箱 茶道具 茶掛 書画、骨董品、美術品。

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